Ringkasan Sejarah Islam

A.    Sirah Nabawiyah(1 – 11 H / 622 – 632 M):

-          Masa kekuasaan: 10 tahun (dimulai dari awal hijriah sampai meninggalnya Nabi pada tahun 11 H).

-          Lahirnya piagam Madinah.

-          Pembangungan masjid

-          Pemersaudaraan Muhajirin dan Anshar.

-          Membangun basis Ekonomi.

-          Ghazwah

-          Sarriyah.

-          Haji Wada`

B.     Al-Khulafaa`u Ar-Rosyidin( 11 – 40 H / 632 – 661 M):

-          Masa kekuasaan: 30 tahun.

-          Jumlah Khalifah: 4 (Abu Bakar, Umar bin Khathab, Utsman bin Affan, Ali bin Abi Thalib).

-          Abu Bakar As-Shiddiq(11-13 H/632-634 M) 2 tahun lebih 3 bulan.

a.       Memerangi kaum murtaddin dan pembangkang zakat.

b.      Mengutus pasukan Usamah bin Zaid.

c.       Pembukuan Al-Qur`an yang pertama kali.

d.      Awal mula futuhaat:

- Irak(dipimpin Khalid bin Walid) dan negeri Persia

- Awal mula penyerangan negeri Syam.

-          Umar bin Khathab(13-23 H/634-644 M) 10 tahun.

·         Futuhaat:

1.      Dari sisi negeri Romawi(negeri Syam):

- Perang Yarmuk

- Pencopotan Khalid bin Walid

- Penaklukan Damaskus.

- Penaklukkan Ajnadin

- Penaklukkan Baitul Maqdis(Ilia)

- Penaklukan Mesir

- Penaklukan Alexandria

2.      Dari sisi negeri Persia:

- Perang Namaariq

- Perang Jisr(Kekalahan pertama kali pasca Uhud).

- Perang Buwaib

- Perang Qodisiyah

- Pencopotan Sa`ad bin Abi Waqash

- Perang Nahawanda

-          Utsman bin Affan(23-35 H/644-656 M) 12 tahun.

a.       Pembentukan angkatan laut pertama kali.

b.      Penaklukan Cyprus.

c.       Perang Dzatus Showari.

d.      Pembukuan Al-Qur`an untuk yang kedua kali(33 H).

-          Ali bin Abi Thalib(35-40 H/656-661 M) 5 tahun.

a.       Munculnya fitnah.

b.      Perang Jamal

c.       Perang Shiffin

d.      Peristiwa Tahkim

e.       Munculnya Khawarij.

C.     Al-Khilaafah Al-Umawiyah(41 – 132 H / 661 – 750 M):

-          Masa kekuasaan: 91 tahun.

-          Jumlah khalifah: 14.

-          Kelebihan: Futuhaat, militer, stabilitas keamanan, cikal-bakal perkembangan ilmu pengetahuan.

D.    Al-Khilafah Al-Abbasiyah(132 – 656 H / 750 – 1258 M) 524 tahun:

-          Khalifah-khalifah dinasti Abbasiyah: 37 Khalifah.

-          Kelebihan: Kemajuan dalam bidang keilmuan, baitul hikmah, penerjemahan besar-besaran, kemakmuran ekonomi, banyak lahir ilmuan dan penemuan-penemuan.

-          Negara-negara yang berdiri pada masa khilafah Abbasiyah:

1.      Rustumiyah:

2.      Adarisah:

3.      Agholibah:

4.      Dinasti Zirid Maroko

5.      Thuluniyah

6.      Ikhsyidiyah

7.      Dinasti Hamdan

8.      Samaniyah

9.      Ghoznawiyah

10.  Khawarizmiyah

11.  Ghuriyah(Ghurid)

-          Muslim di Spanyol:

a.       Tahap Pertama: Ketika masih menjadi negara subordinat bagi khilafah yang berkuasa

b.      Tahap Kedua: Abdurrahman Ad-Dakhil dan pendirian dinasti umawiyah di Spanyol.

c.       Tahap Ketiga: Kemunduran pertama bagi Spanyol hingga Abdurrahman An-Nashir menjadi penguasa.

d.      Tahap Keempat: Kembalinya kekuatan dan proklamasi khilafah.

e.       Tahap Kelima: Masa kekuasaan para wazir atau dinasti Amiriyah.

f.        Tahap Keenam: Kemunduran kedua dan berakhirnya kekuasaan dinasti umawiyah di Spanyol.

g.      Tahap Ketujuh: Masa Muluk Thawaif.

h.      Tahap Kedelapan: Masa Murobithun di Spanyol.

i.        Tahap Kesembilan: Masa Muwahhidun.

j.        Dinasti Ahmar( Bani Nashri ) di Kerajaan Granada

-          Dinasti Fathimiyah(Ubaidiyah)

-          Perang Salib

-          Dinasti Mamalik

E.     Al-Mughul Al-Muslimun:

F.      Ad-Daulah Al-Utsmaniyah(1299 – 1923 M):

G.    Dinasti Safawiyah(1501-1736 M):

H.    Asia Tenggara

I.        Afrika

As-Samî` Al-Bashîr

1    Kau Maha Mendengar

Dan Menyaksikan

Segala yang ada

Baik yang tersembunyi

Dan yang nampak

Yang samar dan yang jelas

Yang kecil dan yang besar

Ya as-Samî`

Ya al-Bashîr

Atas Pendengaran dan Penyaksian

Yang Kau miliki

Jadikan aku sadar

Agar banyak mendegar dan Menyaksikan segala

Yang baik dan benar

Dari Gosip Ke Gosip

                Menjelang Isya`, rumah Ngatiyem didatangi rombongan keluarga bapak Wardoyo(tetangga depan rumahnya). Ngatiyem dengan lekas menyangka bahwa kedatangan mereka ialah mau mengundang acara resepsi pernikahan anak mereka yang bernama Lestari. Di luar dugaan ternyata mereka mengintrogasi perihal gosip yang menimpa anaknya berupa, “hamil di luar nikah”, karena itulah, nikah dimajukan. Rupanya Ngatiyem, diduga sebagai penyebar gosip tersebut.

                Terjadilah tanya-menanya diantara mereka. Tapi sudah bisa dipastikan, sebagaimana kaidah dunia pergosipan bahwa tidak ada kata pasti dan tidak ada kata pengakuan. Maka pada waktu itu Ngatiyem menjelaskan bahwa gosip itu ia dengar dari Sulastri, sedang Sulastri dari Mina, dan Mina dari Rahayu, Rahayu dari Erna, Erna dari Maimunah, Maimunah dari Tia, Tia dari Minarti. Begitu Minarti terpojok tak bisa menjawab pertanyaan lagi maka secara reflek Minarti menegaskan bahwa sumber gosip ialah Ngatiyem. Begitulah seterusnya, mbulet, muter-muter, tak berujung solusi. Kasus ini dalam dunia pergosipan dinamakan ‘Sirklus Isu’.

                Karena tak menemukan jawaban yang pasti maka keluarga bapak Wardoyo naik pitam. Setiap rumah yang dia datangi ia ancam dengan menyebutkan bahwa dia punya saudara yang menjadi angkatan jadi kapan saja dia bisa menuntut siapa saja yang mencemarkan nama baik anaknya. Namun usahanya tak membuahkan hasil, bahkan menimbulkan rasa muak tetangganya, karena dari dulu yang diunggul-unggulkan ialah saudaranya yang menjadi angkatan.

                Pertanyaanya sekarang ialah apakah si Lestari selaku anak bapak Wardoyo ini benar-benar gadis baik sehingga layak diperjuangkan harga dirinya. Rupanya, si Lastri ini sangat ceroboh. Mengapa demikian? Karena sudah tahu kalau posisinya sebagai guru, dan rumahnya depan masjid masih saja secara terang-terangan di depan warga dia tak malu pulang pergi diapeli pacar. Jadi kasus ini tidak bisa seratus persen menyalahkan tetangga. Memang Lestari sendiri secara tidak disadari menciptakan gosip yang sedang menyebar di kampung. Sebab, kalau memang dia gadis baik-baik dan mampu menjaga diri maka sangat tidak mungkin dia dengan tanpa malu-malu melakukan pacaran di depan tetangganya yang notabene lingkungan rawan gosip, terlebih lagi dia adalah seorang guru. Tindakanya hanya akan mengajari murid-muridnya pacaran.

                Yang bikin tambah runyam ialah bahwa pihak sekolah tempat dimana Lestari ngajar, tanpa klarifikasi terlebih dahulu memerintahkan Lestari - melalui kepala sekolah- agar membuat surat pernyataan tentang kabar miring yang sedang beredar. Sebab, sekolah tidak segan-segan akan mengeluarkan dia kalau memang terbukti benar. Guru yang melakukantindakan a moral tak pantas menjadi pendidik.

                Pada akhirnya, bukan solusi yang keluarga bapak Wardoyo dapatkan. Malah masalah kian menumpuk tak berujung solusi. Pelaku tak ditemukan. Sedang gosip sudah menyebar luas. Dengan tangan kosong ia pulang bersama keluarganya meratapi nasib yang menimpa anaknya. Tapi parahnya kejadian ini tak lantas membuat keluarganya mengintrospeksi diri. Yang ada hanya mengecam dan mengancam tetangga yang diduga gosip.

Pelajaran:

1.       Hati-hati dengan gosip. Gosip dapat menimbulkan fitnah besar yang dapat merugikan diri.

2.       Gosipin orang memang tidak boleh. Tapi, jangan sampai kita menciptakan kondisi dimana orang cendrung menggosipi kita lantaran perbuatan jelek kita sendiri.

3.       Sirklus Pergosipan memiliki kaidah paten berupa: “ Tak ada kata pasti, yang pasti ialah katanya dan katanya”.

4.       Bila takut digosipin jangan membuat orang menggosip anda lantaran kecerobohan sendiri.

Muhajirin dan Anshar

Muhajirin dan Anshar gambaran ideal dari sebuah relasi ‘manusia madani’ dalam entitas peradaban yang diprakarsai Nabi Muhammad berdasar pemahaman mendalam terhadap wahyu. Di dalamnya umat menjadi satu. Individualisme, egoisme, dan otoriterianisme tak menemukan ruang di dalamnya. Sekat-sekat primordialisme, sukuisme, dan nasionalisme lebur menjadi satu sebagai entitas baru yang ditransformasikan dengan istilah ‘ummatan wasathan(umat pertengahan)’. Umat yang tak memihak kepada ekstrim kiri dan ekstrim kanan. Umat yang selalu memosisikan diri pada titik keseimbangan. Pemikirannya lebih maju. Visi-misinya menembus batas-batas pakem standar manusia. Berpijak di bumi tapi berskala langit; hidup di dunia tapi berorientasi akhirat. Sebuah gambaran indah sepanjang sejarah manusia yang diasuh Nabi. Saat dimana kebaikan menjadi rebutan. Sebuah hormoni indah yang sulit dicari padanannya didunia. Saat kepedulian sosial melampaui kepentingan pribadi. Saat orang-orang baik begitu mewarnai. Saat kejelekan menjadi terbonsai. 

Mereka berlomba-lomba berkontribusi dalam kebaikan, untuk menegakkan nila-nilai ilahi. Akidah dan keyakinan yang kuat menjadi fundamen dan tulangpunggung bangunannya. Akhlak dan ‘rahmat sosial’ menjadi dinding dan atapnya. Kerukunan dan persatuan menjadi ‘lem perekat’ penting yang membuatnya bertahan dalam ‘komunitas madani’. Sebuah komunitas yang dinobatkan sebagai sebaik-baik generasi. Sebuah komunitas yang secara global memiliki kontribusi sosial yang tinggi. Mereka bukan maksum, tapi amal dan perjuangan mereka melampaui kekhilafan yang membuat orang kagum. Yang ingin dicapai bukan lagi urusan wilayah teritorial tertentu. Ia menembus batas ruang dan waktu. Mewujudkan kontribusi sebesar-besarnya bagi kehidupan alam, sebagai investasi akhirat. Secara horisontal dibingkai dengan spirit ‘rahmatan lil `alami(rahmat bagi sekalian alam)’, secara vertikal dibingka dengan spirit transendental  ‘rabbani(berorientasi ketuhanan).

Kidung Doa di Tahun Baru

Ya Allah Ya Rahman Ya Rahim

Limpahkanlah

Kasih dan sayang-Mu

Pada hamba

Yang selalu haus akan

Kasih dan sayang-Mu

Ya Allah Ya Rahim Ya Ghafur Ya Wadud

di samping sayang-Mu

anugerahkanlah

pada hamba

ampunan dan cinta-Mu

Ya Allah Ya Aziz Ya Alim

Anugerahkanlah

Kemuliaan dan percikan ilmu-Mu

Pada hamba

Yang selalu fakir akan

Kemuliaan dan ilmu-Mu

Ya Allah Ya Aziz Ya Ghaffar

Hibahkanlah

Kemuliaan dan ampunan-Mu

Pada hamba

Yang penuh dengan

Kehinaan dan dosa

Ya Allah Ya Aziz Ya Hamid

Berikanlah

Kemuliaan dan kesanggupan memuji-Mu

Pada hamba

Yang sarat akan

Kekerdilan dan kurang memuji-Mu

Ya Allah Ya Aziz Ya Rahim

Anugerahkanlah

Kemuliaan dan rasa sayang-Mu

Pada hamba

Yang butuh akan

Kemuliaan dan sayang-Mu

Ya Allah Ya Aziz Ya Wahhab

di samping kemuliaan

limpahkanlah

pada hamba

Pemberian-Mu

Ya Allah Ya Aziz Ya Hakim

di samping kemuliaan

anugerahkanlah

pada hamba

kebijaksanaan

Ya Allah Ya Aziz Dzuntiqom

di samping kemuliaan

lindungilah hamba

dari murka-Mu

Ya Allah Ya Aziz Ya Muqtadir

di samping kemuliaan

anugerahkanlah

pada hamba

keberdayaan

Ya Allah Ya Sami` Ya Bashir

Berilah hamba

Kemampuan

Untuk selalu mendengar

dan melihat

Perintah dan ayat-Mu

Ya Allah Ya Sami` Ya Alim

di samping pendengaran yang baik

anugerahkanlah

pada hamba

keluasan ilmu

Ya Allah Ya Sami` Ya Qarib

di samping pendengaran yang bagus

anugerahkanlah

pada hamba

Kedekatan dengan-Mu

Ya Allah Ya Sami` Ya Alim

di samping pendengaran yang baik

anugerahkanlah

pada hamba keluasan ilmu

Ya Allah Ya Hakim Ya Khabir Ya Alim

Anugerahkanlah

Pada hamba

Kebijaksanaan, informasi dan ilmu

Yang bermanfaat

dari-Mu

Ya Allah Ya Alim Ya Halim Ya Hakim Ya Qadir Ya Khabir

di samping ilmu

anugerahkanlah

pada hamba

Kesantunan, kebijaksanaan, kemampuan dan informasi

Yang baik

Dari-Mu

Ya Allah Ya Qowwi Ya Aziz Ya Matin

Anugerahkanlah

Pada hamba

Kekuatan dan keberdayaan

Untuk didedikasikan hanya

Untuk-Mu

Ya Allah Ya Waasi` Ya Alim

Anugerahkanlah

Pada hamba keluasan dan ilmu

Yang bermanfaat

Dari-Mu

Ya Allah Ya Syakir Ya Alim

Anugerahkanlah

Pada hamba

Kemampuan untuk senantiasa

Bersyukur dan ilmu

Dari-Mu

Ya Allah Ya Syakur Ya Halim

di  samping syukur

anugerahkanlah

pada hamba

kesantunan dan kesabaran

dalam meniti titah-Mu

Ya Allah Ya Fattah Ya Alim

Anugerahkanlah

Keterbukaan dan luasnya ilmu

Yang bermanfaat

Dari-Mu

Ya Allah Ya Khallaq Ya Alim

Anugerahkanlah

Pada hamba

Kreatifitas dan ilmu

Yang bermanfaat

Dari-Mu

Ya Allah Ya Wahid Ya Qahhar

Jadikan hamba

Selalu bertauhi pada-Mu

dan hindarkan hamba

dari amarah-Mu

Ya Allah Ya Razzaq Ya Dzal Quwwah Matin

Limpahkanlah rezeki-Mu

Pada hamba

dan anugerahkanlah pada hamba

kekuatan

yang bermanfaat dari-Mu

Ya Allah Ya Afuwwu Ya Ghafur Ya Qadir

Anugerahkalnlah

Pada Hamba

Permaafan, ampunan dan keberdayaan

dari-Mu

Ya Allah Ya Rabb Ya Ghafur

didik dan peliharalah hamba

dalam bingka rahmat

dan ampnan-Mu

Ya Allah Ya Ghafur Ya Rahim Ya Halim Ya Syakur Ya Wadud

di samping ampunan

anugerahkanlah

pada hamba

sayang, kesantunan, terima kasih dan cinta

dari-Mu

Ya Allah Ya Tawwab Ya Rahim Ya Hakim

Terimalah

Taubat hamba

Serta anugerahkanlah

Pada hamba sayang dan kebijaksanaan

dari-Mu

Ya Allah Ya Barr Ya Rahim

Jadikanlah hamba

Orang yang selalu berbuat baik

dan anugerahkanlah

pada hamba

sayang-Mu

Ya Allah Ya Khabir Ya Bashir

Berilah hamba

Informasi dan pandangan yang jeli

Terhadap peristiwa yang terjadi

Ya Allah Ya Lathif  Ya Khabir

Anugerahkanlah

Pada Hamba

Kelembutan dan informasi

Dari-Mu

Ya Allah Ya Hayyu Ya Qayyam

Jadikan hidup hamba

Selalu bergantung pada-Mu

dan mandiri di hadapan

manusia

Ya Allah Ya Haq Ya Mubin

Tunjukkanlah

Pada hamba

Segala yang haq

dan anugerahkanlah

pada hamba kemampuan

untuk menjelaskannya

Ya Allah Ya Qarib Ya Mujib

Jadikanlah hamba

Semakin dekat dengan-Mu

Dan kabulkanlah

Doa hamba

Euforia Tahun Baru

Merasa bahagia

Karena tahun baru

Lantas luap kegembiraan

Berlebihan

Merasa suka

Karena tahun anyar

Lantas luap kesenangan

Berlebihan

Kembang api dibakar

Pesta pora digalakkan

Pada saat itu

Agama disembunyikan

Pada semak-semak

Hawa nafsu

Boleh-boleh saja

Manusia

Meluap kesenangan

Namun,

Jika berlebih

Pasti kan celaka

Sah-sah saja

Orang

Membuncah kegembiraan

Tapi,

Jika berlebih

Pasti kan sengsara

Dalam euforia:

“Tahun Baru”

Harkat dan martabat

Manusia

digadaikan